蚩尤。他获得卢山金，造五兵。团结了八十一个部落，建立起蚩尤古帝国。他们与炎帝毗邻而居，友好相处。当炎帝与黄帝三次阪泉之战失败后，蚩尤仗义北伐。以金属武器将训练有素，战无不胜的黄帝军赶回到涿鹿，今张家口市。最终因劳师远征，补给不及，严寒陡降，蚩尤军因之而溃败。在涿鹿之战中，溃散的蚩尤战士，把冶炼文明带往全国各地，冶金文明由此而蓬发。

    《史记·五帝本纪》中有：“（黄帝）南至于江，登熊湘。之语”。炎、黄二帝及蚩尤余部，在湘山结盟。从而缔结了中华民族，奠定了中华基业。进行“大一统”是黄帝打造的中华民族的脊梁。追源共祖，实行民族和解和武力统一，恩威并重是黄帝实行大一统的方略。黄帝确定了“勤动手、足、耳、目，节用水、火、柴、物”的“勤俭”的立国理念，发展了农业文明。黄帝发展了冶金技术和手工业，成为“百业之祖”。黄帝时，螺祖发明了纺织业，苍颉创文字，确定了十天干、十二地支、六十花甲循回的计时、计年方式，发明了黄历。《黄帝内经》仍然是今天中医学的经典。这些伟大的发明创造，虽有后人的借托，但非黄帝一人一代所能为的，那怕是活三百岁也不能完成的。是要经过几代人的努力与积累才能实现的。因之，黄帝传十世，黄帝朝计1250年是可信的。从而《史记·五帝本纪》中黄帝传位颛顼之论点值得商榷。司马迁作《史记》时感到史前的史料不足。但为了写“封禅记”才从黄帝开始，《五帝本纪》列于卷首。受资料的缺陷，其错误是难免的。

    在中华史上值得大书特书的是蚩尤受卢山金造五兵，发明了冶炼技术。青铜器的出现，开创了现代文明。蚩尤是现代文明之祖。冶炼技术是制陶业炉窑技术进步的后果。

    五帝时代，帝喾之子帝挚，在位九年。其政积不如他的弟弟唐尧。众人归附唐尧，于是帝挚将帝位禅让给唐尧。尧继帝位后，以仁治天下，施仁政，孔子以此为基础建立起儒家学说。但尧子丹朱开明生性暴戾，尧帝决定选天下贤能，他首先相中了贤德君子善卷。善卷听尧欲将帝位禅让给他，他就立即逃亡。帝尧最后选中了以孝道闻于天下的舜。舜帝在位近50年，水灾不断。舜命鲧治水。鲧借息穰筑坝以防水患，结果酿成了更大的水灾。舜杀鲧于羽山，帝又命鲧之子禹接受治水大任。大禹治水，三过家门而不入，经历了13年浴血奋战，疏导洪水入大海。分天下为九州，设置州治，其长官为治水大军中的杰出者出任。禹的势力权倾天下。舜只得退位，以巡狩南方。死于苍梧之野的九嶷山下。娥皇、女英二妃随之，在君山闻帝故，泪洒斑竹。看来舜的禅让是不得已为之。但孔子以尧舜冶天下，创建了“大同社会”的构想，即“大道之行，天下为公”的理想社会。

    禹不仅培植了强大的地方政权势力，也把自己的儿子启置于权力中心。他装模作样把帝位禅让给伯益，但众人归附夏启，伯益又被迫交出帝位。夏启继承帝位，有扈氏表示反对。启派军队把有扈氏消灭了，再也没有人敢于反对。于是建立了私有制的家天下。孔子在”礼记·礼运篇”中把夏禹之前的社会，称为大道为公的“大同社会”。把夏禹及其以后的商汤、周文、周武”三王之治”私有*，以礼为纪的社会为“小康社会”。自夏禹之后，四千多年的中国历史，是权谋是作，私有*的强盗社会。史书上除了欺世盗名的明成祖朱棣，以“小康社会”以此来蛊惑世人外，无人提及“小康社会”。中华优秀儿女把追求“大同社会”作为人生追求的终极目标。*一代*人建立起了社会主义的“大同社会”。而中国的走资派以“小康社会”之名复辟权谋是作私有*社会。

    中华民族远古代先人的重大发明与贡献

    61.4～132万年的十世纪，为天皇氏人类的纪元。盘古氏恰与2002年在淮南市八公

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