义渠，乃是戎狄一支。

    一直以来，就雄踞秦国北方。

    这一支戎狄，与陇西那些戎狄，还是区别很大，以至于义渠戎，早就和陇西的戎狄们，断了联系。

    最开始，义渠人和他们的祖先一样，都是游牧民族，通过打猎和游牧为生，自大周立国以来，义渠这一支，经过了七百年的发展壮大，他们向中原文化学习，早已非单纯的游牧民族了。

    在春秋之时，义渠人就已经开始，建立起了自己的都城，建立起了自己的城池，划定了自己的国界。

    到了如今，义渠大大小小的城池，早已过了半百之数。

    当然，也不全是大城，上千人的小城，也谓之一城。

    半耕种半游牧的状态，几乎要将义渠人分成两部分。

    一部分义渠人，还秉承着祖先的荣耀，在马背上为生，他们在义渠的北方，占据着大片的肥美的草场，掌握义渠绝对的权势。

    而在在义渠的南方，已经形成了耕种的民族，他们有着自己的城池，遵循着日出耕作，日落回城的生活习惯，学习了秦人的耕种之法。

    义渠国，由众多狄戎氏族组成，其公族乃为义姓，又为狄戎之国，所以以狄为氏，到了现如今，又将这个狄字化成了翟，这也是全面向华夏学习的表现。

    嬴荡为什么对义渠戎是心心念念，而对陇西戎狄，只求他们不生事就行了，这是因为义渠很大一部分，已经和耕种民族区别不大了，可以将他们彻底纳入秦土。而那些陇西戎，就只会骑马，大多数还不擅长耕种，现在收编了，是一点用都没有。

    三十年前，义渠国向秦国称臣，义渠王成了如今的义渠君。

    年轻的嬴稷，可从来没有到过这些地方。

    他原以为这里会与秦国，有着很大的区别，因为义渠，乃是异族也，何为异，不同就是异嘛。

    但今日之所见，完全颠覆了他的想法。

    北上出了秦国地界，直接入义渠境内，还是和关中一样，只见阡陌纵横，数百里的沃野之上，尽是黔首农人，在忙着收割。

    不管是他们所用的工具，还是他们的穿着打扮，甚至言谈举止，看似都与秦人一般无二，唯一的区别，就只是他们没有被纳入秦国户籍罢了。

    在阡陌之中，平地之上，还有一座座的城池耸立。

    城池有大有小，但无一例外，都是黄土铸造，样式和秦国保持一致，他们的生活作息，完全就和大周一样，日出出城，日落回城，耕种于野，居住于城。

    这让嬴稷更加坚定了一个信念，他们就是秦人，他们就是大王的子民，他要以和而治理这些人。

    秦国使者的阵容，可谓之豪华，这一路过去，足有车驾五辆，上百的郎官。

    郎官一半部族，一半骑士，各个准备精良，步伐矫健，车驾俱是两驷拉动，顶圆如天，车方如地，上面还有精美的漆器为装饰。

    再怎么说，嬴稷此番代表的是秦国，代表的是秦王，他是去示威去的，那就一定不能显得寒酸了。

    这一百郎官，尽皆是装备精良的秦国猛士，他们由秦王亲卫、五百主白庆亲自率领。

    今年未及三十的白庆，已经留起了长长的胡须，别说是秦国，就是整个天下，也就只有他随秦王最久。

    当年都督白起攻打郢城之时，就是他来回在传信，让止戈君开城投降，经过了这么多年的历练，他早就已成长起来了，成为一位可以独当一面的人物。

    此番出使，秦王亲自挑选他为护卫，就是看中了他的能耐。

    从咸阳到义渠王城，有十日的路程，这一路上，上百人旌旗鲜明，步伐整齐，踏过义渠的大地。

    他们不要求快，他们只需要有威就足够了

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