叫人毁了城外的春田，这看似没头没脑的一句话，但经仔细分析后，意义就大为不同了。

    要知道，安陵是典型的农耕城县，该城大半的收益，来自于农田的耕种，而最主要的，则是种植谷物与棉花。

    注：真实历史中，棉花据说是南北朝时期在边疆种植，宋代前后传入内地，并于明代推广至南方。但本书是架空，是的，再对某些指责本书年代混乱的书友说一句，本书，是架空，架空架空架空（略一万字）。

    在魏国，谷物的种植在三月下旬至四月，而棉花则在四月初左右，因此算算时间，眼下这时节，安陵差不多该是播种的时候。

    这个时候若派人毁了城外的春田，那可真是要了安陵县的老命了，因为一旦延误了播种期，就意味着该年安陵县将没有任何收成。

    没有任何收成，就意味着安陵城内，无论是贵族还是县民，将没有丝毫收益。

    若果真生这种事，贵族尚且可以依靠家财活下去，可是那些县民呢？要知道魏国的平民虽然生活条件远比楚国的平民要好得多，但这并不表示他们家中藏着足够吃用一年的铜钱与银两，没有收入，就意味着要饿肚子。

    而一般当平民开始挨饿，那就离暴乱不远了。

    暂且不论暴乱不暴乱，先来分析赵来峪的这条毒计。

    先，当得知城外的春田被毁后，安陵县内的平民会有怎样的情绪？

    答案是惊恐，随即，这份惊恐便会化作愤怒。

    而这份愤怒会施加给谁呢？

    更直白地说，安陵县内的县民，他们会怀疑谁呢？

    似王氏一门等城内的贵族，会被第一时间排除在嫌疑者之外，因为似王氏、赵氏等城内的贵族，他们在城外也有大量的田地，他们的损失只会比一般平民家庭大，因此，他们不会受到怀疑。

    其次，就是赵弘润这位肃王的势力。

    但赵弘润贵为肃王，又是他们魏人的皇子，且以往的风评极佳，更曾被魏民誉为挽救国家的英雄，因此，他也不会被怀疑。

    那么，还有谁？安陵，还有谁可以怀疑呢？

    对的！

    还有安陵城外的五万余难民！

    别以为当初阻挡城外五万余难民进入安陵，这只是王郴、赵成恂等贵族子弟迫使安陵县县令严庸所为，事实上，安陵城内的平民亦不情愿那些难民涌入城内。

    理由很简单，因为安陵虽说是大县，但县内人口总共也就三四万左右而已，倘若一下子涌入五万左右的难民，那么城内的资源自然要被难民夺走一大半。

    人心，都是存在自私的。

    只有像召陵县，像这种经历过楚国侵略、屠杀的县城，当地的民众才会抛弃私念、同仇敌忾，宁可城内人人每日只喝粥，也会将城外投奔而来的难民迎入城中，分给他们食物。

    因为那些魏民很清楚，在当遭到楚国进犯的情况下，唯有一国的同胞才会与他们并肩作战。

    越是经常遭到外族进犯的县城，当地的县民就越团结。

    当然，也越排外。

    但安陵不同，当年的楚魏之战，由于赵弘润及时率领浚水军赶到鄢陵战场，以至于当时平舆君熊琥以及后来暘城君熊拓的楚军，皆被攻到安陵就被赵弘润与浚水军打败。

    可以说，安陵是有惊无险地度过了那场危机。

    因此，安陵县不像召陵县那样切身体会到团结的重要性，在城内贵族的教唆下，县内的魏人显得很冷漠。

    他们会想：鄢陵人受难，那是楚人造成的，为何你们要跑到我安陵，来分我安陵的资源？

    倘若安陵的资源无穷无尽，那倒是无所谓，可问题是，安陵无论是住宿还是粮食，它有是有限的，既然人多

『加入书签，方便阅读』