得现代人品味与思考。

    人们在没有患上疾病之初，便忽略了身体资本的珍贵，一点错过恰当的

    时机，便已经失去了资本和促进健康的黄金时机。

    早衰人群属于欲病之病，医治早衰，是最后一次主动出击，对抗衰老的

    机会。一旦健康不再，才想起消极的为膏盲之病买单，必然会令人悔恨

    终身，给家庭和父母或者子女带来严重的经济负担。

    早衰人群现在就应当行动起来，给予愈渐疲惫的身体足够的重视，切莫

    轻慢疾病的端倪，挥霍掉健康的最后一点资本。及时关注，抓紧调理，

    赶上通往健康人生的最后一班地铁。”

    此时。那个女同学再次提问：“请问，你所讲的，我们觉得有点道理。

    但是方法呢？”

    三石回答到：“温汤文火的古典修和方法。”

    那个女生再次问道：“那是什么？”

    三石回答到：“是保健的基础，他是讲究天人合一、整体观念以及阴影

    平衡的。一般认为，人体对内和谐，对外适应，是健康的本质。养生有

    修和之说，因此，需要专门解释如何把握机体不同健康状态的养生尺度

    。”

    那个女生又提问：“那如何把握呢？”

    三石回答：“和治疗则分为三个阶段。

    一是养，使得健康的身体能够保持；二是修，修和机理，使得紊乱的身

    体趋于平衡；三是治，用药治疗，使得疾病与虚弱的身体得以痊愈。

    但就早衰而言，养，已经难以达到效果了，治，未免分量太重，只有修

    ，才是最恰到好处的把握分寸。

    修和之功看似深奥，其实并不复杂。悦情志、戒私欲、远房事、适四时

    、节饮食、常运动、顺性情，每一点简单的改变都为健康添加一份积蓄

    。

    当一盅良剂在温汤文火上燃起幽幽药香，那种古典也定能为浮躁的世界

    留下一丝平和与典雅。此种神韵，只能你亲自来心领神会，那一刻，将

    是寂静、安宁，那短暂的平和与回忆，可以让你充满希望，忘却悲伤，

    想起已经忘却的闪瞬间的记忆残片。欲变之时，忘言已矣。

    要是谈到养生，游戏而一定联想到进补。盲目的追求高营养、进补各种

    补品，以为这样就可以增强体质，提高生命，加大生活效率，充斥自己

    的生活。其实，有很多人并不缺乏营养，盲目的进补，反而容易导致营

    养在体内大量过剩，使得机体内部生理系统失去平衡。

    健康，并不是指的是什么营养充分或者其他什么，而是讲述的机体、环

    境的平衡。自内而言，人体机能要相互协调，自外看来，与外界环境自

    然也应当相互统一。当然，如果超范围理解，就不只是一个人体的问题

    ，甚至到达一个企业等等方面了。

    理论的延伸拓展是无边无际的，要看使用者如何理解与应用，千变万化

    皆天机，根本根源就一支。

    因此，健康，就是调节机体平衡，因此，就需要传承古代的技艺——修

    和之法。”

    这个时候，有个男同学提问：“那如何养生呢？”

    三石言道：“很多人根本不了解自己。想要养生，首先应当明确自身健

    康所处的水平，再根据具体的身体情况，有的放矢的保养治疗。

    养修结合，调节稳定健康天平。

    对修和之养，古今始终保持统一性

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