外设想有关之内的囊括性：我们应该以何来看待作为类灵魂存在之恐怖及其恐怖性在必然性中将生命文明遵循必然性法则而体现于某生命（个体和种类等相关存在）之文明并令某生命之文明法则生命存在和存在美学服务呢——如果我说造化之功纯粹是出于某种阴谋或谋谟而令一切作为一桩交易时，会有谁公然拒绝反驳我呢！老天爷！我期盼已久的终于诞生了！因为我将借其之智慧来解决一个会令我们丧魂于恐怖之里程碑事件——也许，将其定义为一桩事件过于亵渎：在有关某些神圣之程度上，我们绝然的要字斟句酌方能显示出我们生命之诚意！否则我们便有将自我意志凌驾于恐怖及其恐怖性之诚信至上，进而有玷污其之高贵血统之嫌疑！每当恐怖及其恐怖性绅士般向我之精神灌输有关成功定义和等级以及阶层范畴之时，我便觉得生命文明之命运已然和存在美学之宿命狼狈为奸于我的生命之中了！以致于我之原罪都愿向其之罪孽俯首称臣！我们应该从中嗅闻到什么样之哲学理念和信仰教义呢！那近乎沉浸于极度虐恋之艺术享受了！我之自恋的嫉妒对之张扬过什么抱怨或哀怨吗！流俗于心心相印和耿耿于怀之悲情中无法自拔之我，又能借以什么样之两情相悦来将之妖冶化解呢！没错，此将成为永恒之未来性历史记忆，并与未来之每一步推进惺惺相惜！此妖冶能否令我之精神为之酥倒呢！为什么灵魂所收集之某生命总汇之激情之流向我之悲情帷幕般注渗而入呢！何以我怜香惜玉之毛病又要发作了呢！蓍龟卦象，大吉之兆！我终于感知到政治之光环在我之命首之上熠熠生辉了！谁都在为之表决呢！可不要让自己失望以至绝望——那会成为我之软肋！因为我看见命运和宿命之锋利正以永恒无限之刃向某里程碑斩了过来——夹杂着政治踌躇满志和神圣大化抱负之赑屃！

    也许今日之政治光明景象曾在生命之永恒性无限的处于某种沉睡之黑暗之中而不被生命文明所青睐，对于此种浪漫化之政治孤独我只能说其乃是生命文明就政治而开的一个辩证玩笑罢了！如果生命文明一直以来都在享受这生命之永恒性和无限性之福利，那么，政治文明应该不会因生命之进化与否而无法向存在美学贡奉灵魂性之福音——只是此种政治文明一直以来都非以人类之定义而存在之罢了！但这并不意味着今日由人类所奉献予生命文明之政治就有借口脱离于生命之政治文明之范畴之外，况且，此外又怎能非是生命之永恒性和无限性呢！只不过，鉴于生命进化与恐怖及其恐怖性之特殊关系，我们无非会以想象来描画某种现实化之可能性：如若今日之政治并不能以文明设定之，那，我们就只能说，此乃生命文明给予政治文明之一种戏谑而以！至于此是出于生命文明之享受呢还是出于生命文明之极度失望呢，我就不能妄加揣测了！因为你知道，在我之某生命文明法则中，今日之政治光明似乎过于招摇而有些刺眼，当然，有种可能性是不能排除的，今日之政治光明确乎秉承了政治文明之精髓，只是我之某生命文明法则却擅于与生命文明格格不入罢了！我不否认此乃是一种异端性之狂妄，但不管此种狂妄异端到何种地步，有一点谁都不能否认，任何某生命文明法则都无法错黜于生命文明之外，此证，也许是生命文明更喜欢以异端化之某生命文明法则做其之治病疗伤之狗皮膏药，好给深种其身之中之毒性一点颜色看看！当然，对于异端化之某生命文明法则来说，能有机遇以肤贴之机会与生命文明缠绵于肌肤之亲也算是幸运之中之大幸了！糟糕！我是不是在宣扬某种令人无法容忍之现象，那就是：在生命之所有文明和存在美学之所有体现中，仅只有异端化之某生命文明法则才有此种机遇——既然异端化之某生命文明法则搭乘政治文明之阶梯而享有为生命文明做狗皮膏药之特权，我们还能将此种卑微之特权称之谓所谓狂妄吗！当今日之政治光明沉睡于某种黑暗时，我们是否可以让非对立

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