是好的。任何公司的创新，成功率都不太高。可以说，创新能够有20％的成功率就不错了。变来变去，有80％是落空的，是越变越坏的。所以我们不可不变，但是一定要控制在20％的范围之内。

    我们既然订立了原则，就要放手让大家去做，从实践当中去印证，到底每一个人有没有持经达变的能力。

    但持经达变毕竟是说起来容易，做起来是相当困难的。我们开始放手让大家去尝试的时候，难免有无心犯错或者拿捏不准的时候，必须互相提醒，彼此警惕。

    一个人犯一两次错误，其实是没有关系的。公司的经营里面，有一个叫做“错误成本”。如果我们不容许部属犯错，那就是大错特错了。一个怕犯错的人，他是不会去尝试的。所以，我们要放手让大家去做，在我们可控制的范围之内，要容许他犯错，只要他不是存心的，不是违法的。所以，我们有一句话，叫做“无心之过，概不处罚”。我们一定要容许他犯下“无心之过”，只要他及时改过，那种过失的经验，其实是非常宝贵的。

    我们逐渐养成习惯之后，又容易产生大意而偏离原则，同样需要时时检讨，互相劝勉。组织成员不但要紧记这三个原则，而且要遇事就拿出来检验自己，务求确实遵行。

    五、大家都持经达权

    我们在经过慎重立经，决定型态，又充分沟通经权配合的原则之后，即可放手让各人去持经达权，以求制宜。

    持经达权的要领是凡事先想，一切遵照规定，然后才随机应变。不可以凡事都要求新求变，以免流于为变而变，因而愈变愈糟。

    持经达权，还要请求同仁之间的配合。我们一定要记住，一定要变，但是不能多变；变的时候一定要考虑有没有伤害到别人，一定要考虑到有没有违反原则。如果没有的话，你就放心去变；如果有的话，你就要自己去修正，自己去节制，如果都按照这样去做，我们的配合度就会比较高。

    我们在持经达变的时候，上下层级的串联，横向部门的联系协调，都必须用心。大家目标一致，各自站在自己的工作岗位上，力求分工合作，才是有效的持经达权。

    六、随时要追踪考核

    无论立经、知经、决定型态、沟通原则，还是各自持经达权，都要讲求效果。要讲求效果，就必须追踪考核。

    各级主管必须辅导所属人员切实持经达权，慢慢去检讨每一次的成果，并认真思索：

    （1）“经”立得对不对，合适不合适？大家明白到什么样的程度？

    （2）型态确定得正确不正确，大家对认可的型态是不是真的乐于施行？

    （3）经权配合三原则，大家知道得清楚不清楚？有没有贯彻实施的决心和毅力？

    这些随时要列入考核，务求各自持经达权，收到整体配合的效果。

    考核是为了补救，是为了改善，而不是为了给谁难堪，这点很重要。我们务必要追根究底，把所有的弊端统统抓出来，但是千万记住：不要让现场的任何人承受不了，否则他会捣乱，甚至于当场就bào发情绪，这种场面是很难收拾的。

    结语

    “经”的意思，是“常”。先守住常规，才能够求应变。孔子删定的六经（《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》），成为儒家学说的原始经典。其用意在唤醒大家，以经为根本大道，然后适时应变以求制宜，才不致离经叛道，走上偏道而害人害己。这种“持经达变”的应变精神，成为中华道统持续不断的支撑力量。因此我们不像西方文化，但求权变却不重视常则，造成不连续的断代现象，还不知道真正的原因在哪里。一直到现代，许多人仍然片面强调求新求变，以致经常造成乱变的恶果，浪费了多少资源，误导了多少子弟！盲

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