返回第三十一章 明心见性来论道(第1/3页)  古道传说首页

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    台上,面瘫夫子阎达仍在继续讲着,不时夹杂一些颠覆大家常识的东拉西扯,但堂下一众学子都已完全沉浸其中。



    “现在的修行界,虽没有过去的百家论道,但并非那些学识c道论c传承都已消亡,只是互相融合,或者流传于一些世家之中,现在剩下的最大的有三门:儒c释c道,其中以道门最为古老,也是最接近上古时期大巫传承的修行大宗,虽因其更重天道c自然,显得与世无争,所以这些年在诸教之争中微落下乘,但道门却是百年前唯一未被百家合一融合的道统,可见其底蕴之深;儒门是现在流传最广的教派,我们学海苑,便是奉儒门为先,高高在上的学城更是如此,百年前大变之后,当年圣城流传大多被儒教所吸收,进而建立了现在的圣城,并在天下各郡都建立学海苑,教化天下万民,儒教之势,已经深入人心;然后是最后的释门,这个最年轻的教派传自西方,初入我地时,还在数百年前,当时百家论道,修行之途繁盛无比,释门这一外来教派水土不服难以发展,但释门却并未因此退去,反而融合百家各门优势,彻底大变身,成为了适合我们此地的新释门,在百年前大变之后,释门乘势崛起,在普通百姓间流传甚广,到现在,甚至已经可以和儒c道二圣齐名。”



    阎达看了看下面听得云里雾里的学子们,问道:“你们觉得三教相比,孰优孰劣?”



    前排那位清秀公子抢先举手说道:“当然是儒门为先,儒家以仁为上,教化万民,更有无数大贤从儒家出世超凡,必是我人族第一大教!”



    阎达点点头,没有说话,看向周围,问道:“还有谁有什么想法?尽管说出来。”



    这时旁边一名淡雅女子说道:“修行之路,本是感悟天地的超凡之途,儒门却过于干涉世俗之事,与超凡的目的相悖,如何能称第一?当然是道门一心追求天道方可称作是修行第一大宗。”



    阎达跟着说道:“有道理,大家切勿因为此地是学海苑,便不敢说儒门的不是,若没有这么一点容人之量,儒门如何有资格争这三教之首?尽管开口畅言。”



    说到这里,众人终于不再忌讳什么,一位皮肤黝黑的少年抢着说道:“释门虽在我们此处大地乃是新兴,但却是流传甚久的教派,而且以释门容纳百家长短之势,早晚是天下第一大宗门!”



    



    堂下一番热火朝天的讨论,你争我辩,阎达看着竟嘴角翘起,眼中却略有湿润,心中暗道:“真怀念当年百家论道的修行之盛况啊!”



    这时,远处一个声音传来,“请问夫子,过去兴盛的其他宗门,现在传承在何处?学海苑可有?比如阴阳门,这里可有相关文献?”



    提到阴阳门,众人一愣,场间顿时安静不少,其中一人说道:“阴阳不是道门修行法门吗?哪来的什么阴阳门?”



    “胡说,阴阳学说明明出自儒门大贤之作《易传》,有道门什么事!”



    



    阎达终于咳嗽一声,让课室内总算安静下来,看向开始提问的少年,略显清瘦,正是昙之语。



    略一沉吟,环视课室一圈,阎达开口说道:“首先我很高兴大家能各抒己见,因为这才是修学应有的态度,然后我先说明一下,阴阳门就是阴阳门,百年前圣城百家之一,甚至是百家前三之教派,丝毫不差于儒c道二教,至于现在几乎没落,甚至在座很多学子们甚至以为这是其他教派思想之一,其中涉及很多方面,在课堂上不便多说,不过单单从论道的角度来讲,阴阳门在修行之路的见解是极其深刻的,对现在广为流传的修行方式都有极大贡献,比如阴阳c五行。”



    向昙之语点了下头说道

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