（一）

    我为人一向很自负，

    总觉得自己是一个，

    非常了不起的作家。

    可是我在别人眼里，

    却不过是一个笑话。

    究竟是我自大成狂，

    还是别人有眼无珠？

    这个问题很难回答，

    那就不要再纠结了；

    我相信将来有一天，

    历史会有准确评价。

    现在我还没有死呢，

    还不急着盖棺定论。

    （二）

    近来我有一个麻烦，

    几乎让我焦头烂额。

    有人认为我犯了法，

    居然要兴起文字狱，

    竟想把我告进监牢！

    我是一个文弱书生，

    又能有什么好办法？

    既然他已经铁了心，

    谁劝也没有用处了，

    那么就顺其自然吧！

    上帝所赐予的一切，

    都是命运最好安排。

    也许这是借他的手，

    加速我的成名进程。

    我就像一粒铜豌豆，

    既蒸不烂也煮不熟，

    又捶不扁还炒不爆，

    像死猪不怕开水烫，

    像破罐子不怕破摔，

    让别人都无可奈何。

    反正我也不可能吧，

    像耶稣被钉十字架；

    反正我也不可能吧，

    被砸饭碗成了乞丐；

    反正我也不可能吧，

    因为写书而被枪毙；

    反正我也不可能吧，

    像苏格拉底判死刑。

    （三）

    提到苏格拉底之死，

    就有说不出的遗憾，

    我真希望没这回事，

    如果是独裁者杀他，

    而不是所谓民主制，

    我心里会舒服一些。

    但是历史板上钉钉，

    他是被人民杀死的。

    我于是又千方百计，

    寻找哲人死亡缘故，

    总想寻出一个解释，

    让人满意合情合理。

    实际上我这种心思，

    是想替民主制开脱，

    极不愿它担了罪名，

    怕玷污了它的清白。

    不过这又谈何容易，

    实在难解开这个结：

    所谓民主制的基础，

    正是人民言论自由，

    但是一个能够毁掉，

    哲学家的社会制度，

    还能说是合理的吗？

    （四）

    所谓的民主制就是，

    以民意为最终裁决。

    剥夺个人说话权利，

    怎么还能说有民意？

    老百姓是一个个人，

    民意当然只能通过，

    个人的言论来表达。

    当然可以这样解释：

    既然是多数票决定，

    所以剥夺生命无碍。

    以惩罚为手段剥夺，

    不仅仅是不予采纳，

    更是禁止发表言论，

    取消言论动议资格。

    其结果是对该言论，

    重新选择权利丧失。

    权利就意味着选择，

    如果没有选择余地，

    也就谈不上权利了。

    可选择的范围越大，

    那么权利就越充分，

    反之权利就越微

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