返回第三百八十六章 人心叵测(第1/3页)  爱妃,医了本王吧首页

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    一百十九年前,吐蕃雍仲本教分化为三派:杜苯c迦苯c觉苯。此间有人信奉天地占卜测施蛊,有人禳祓鬼怪人祭供祀,有人崇拜祖先驱邪祈福。

    时值前朝镇远将军裳云笺率一万军大破据险而守的近万吐蕃守军,斩首五千级,捕虏千馀人,遂攻占小勃律,俘获小勃律王及妻吐蕃公主。

    乱世信仰,为蚍蜉以求保身。

    吐蕃外有强敌,内有忧患。彼时吐蕃赞普为巩固王权,铲除贵族势力,遂提倡佛教摒弃雍仲本教。

    吐蕃王颁诏制定了七户养僧制,兴建寺院。此后只闻佛教,苯教桑门日渐衰败。僧人干政,主持国宴。佛c苯二教针锋相对,僧俗势不两立。

    思想混乱,为私欲者以求王权。

    吐蕃国内矛盾锐利,赞普欲重振王权,下诏灭佛,恢复苯教势力。寺院毁之一旦,经典付之一炬。桑耶寺遭火包围三日,一场大雪晚来及,它便葬于积雪下。

    毁灭只在旦夕之间,人心诡域,人面魍魉。

    逝去的信仰再难崛起,被批判为邪教的信众却数不胜数。下一代双王并立时期,内战爆发。

    双王相残,信仰对立而天下动荡。

    推进至一百年前,吐蕃内乱不止,多番战争国力衰退。为转移困厄吐蕃王再犯当时亦爆发内乱的邻国,欲趁火打劫,攻城略地。裳云笺率神威军于青海先筑神威城旋为吐蕃攻破,遂于中龙驹岛筑应龙城,吐蕃自此遁逃不复近青海。

    人心诡域,人面魍魉,不及人心叵测。

    吐蕃佛教笼统繁复有别于汉地佛教,它囊括西域小乘佛教,天竺密宗佛教,吐蕃苯教c与巫教,其中密宗思想尤占主位,戒律类似于西域佛教,食肉,不戒杀生,却严禁血祭。

    此后吐蕃巫师咒师卜师均不可人祭或血祭,不然视为邪教。

    百年后的今日,吐蕃国平民信仰依旧是密宗佛教,他们反对血祭,然而有这样的一个教派,他们与密宗佛教对立着,这便是华藏门。

    华藏门的法师举行驱邪祈福仪式,须血祭必要时候会有人祭。

    华藏门与密宗佛教的渊源到此为止。

    时间数飘下一片又一片的时光留影,落在了虚无的掌心上,泛出忧伤的星光。

    “你的胃口可真大。”大小姐缓缓握拳收进了袖中。

    她与夜神已商谈了一刻钟。在时间树下,须臾的时间让她回忆了很多的过去,她又闻到了腐朽的味道。

    “我手里有四个人,有足够的筹码。”夜神胸有成竹道。

    大小姐再次系上了斗篷,已打算离开。

    “闲话少说,我只给你们一条捷径。想要我受命于人,那就拿出点真材实料,坐享其成的人是不会如愿的。”她轻诮道。

    “那你可是要放弃你朋友了?”

    “你以为”大小姐负手在背,左手摩挲着右腕上的佛珠。

    “你手里的筹码还有这些么?”神殿的空气一滞。

    神殿前的镂空屏风后头出现了一张神秘的脸。

    “自我再次睁眼后,所见的是人心叵测,兄弟c父子c朋友c师徒为了利益与立场,自相残杀,争斗不休,惶惶不可终日。我得到了力量,脱胎换骨,于是无数人想要驾驭我为他们所用,替他们争夺天下。”

    大小姐的脚步声踏在冰凉的花岗岩上发出清脆的响声。

    “除了你,我有更好的选择。”

    “这次不是你们来选择我了。”

    “想要与我商谈,等你再收集了筹码我们再见面罢。”

    夜神心里一沉,坐回了宝座,质问道:“我让你看管的人,你弄丢了?”

    屏风后寂静无声。那张蒙着面纱的脸沉静如水,仿佛置身事外。

 

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