没有任何人的身份生来就被限定。花妓之子可以成为权臣，国王之子可以化身佛祖，奸恶之子可以变作大侠。

    尽管发生这些状况的概率很低，但不代表没有可能。

    同样，也没有人生来就是和尚，宏光当然也不是。

    宏光本名叫做刘石头，生于三百多年前的桓国。

    虽然这世上的国度基本都由修真宗门在幕后把持，但没有任何的宗门会关心世俗间的战争。

    一个宗门所掌控的国家可以叫做桓国，同样也可以叫做赵国，钱国，孙国，李国

    修真宗门所需要的，只是这个国度在换了君王之后，新的君王是否依旧对自己表示臣服。

    如果蝼蚁般的凡人敢于抵抗天神一般的修士，修真宗门并不介意杀了这个君王随便再换上一个。

    修真宗门留在世俗国度坐镇的修士，一是为了历练红尘，二是为了将世俗界的天材地宝运回宗门，三是为了发掘世俗间有着优秀修行天赋的人才，为自己的宗门增添血液。

    当然，这一举动也是为了对其他的宗门宣告，这个国度，已经有了主人。

    尽管修真宗门才是各个国度的实际统治者，却没有任何修士愿意把自己的精力，浪费在凡人看来无比重要的安邦治国上面，所以修士在各个国度的存在，与这些国度相关却又无关。

    各大修真宗门的领地，许多年都没有太大的变化。但这些领地的世俗君王，却始终在更替不迭。

    不能与天争命，那便争一争俗世间的财富美色，权柄荣耀。

    存于世间，总是要争的。

    便是两条野狗，也会为一块肉骨头争抢不止，何况是人？

    桓国，便是这些争来夺去的世俗国度之一。

    宏光出生的时候，则是桓国接近灭亡的最末期。

    俗世有诗云：“兴，百姓苦。亡，百姓苦。”

    宏光生于一个国度的末期，这片土地自然也是满面疮痍。

    刘石头这名字，听上去就是一个平凡人家的孩子。刘石头的父母，便是一个小山村里日出而作，日落而息的普通农户。

    一个国度临近灭亡的时候，大抵状况都是相同的，天灾不绝，苛税不止，匪祸不息。

    穷人一生的收成，抵不上都城花魁的一夜嫖资，抵不上朱门豪院的一顿便饭。

    农人一世的劳作，抵不上高官宠妾的一件首饰，抵不上豪绅大贾的一条爱犬。

    上位者的奢华糜烂，穷苦人的难以生存，让两个阶层的矛盾日益尖锐，最后终于使得桓国上下刀兵四起，烽烟滚滚。

    宏光所在的小山村，又并非什么桃花源一般的避世所在，也理所当然的承受着人世间的种种不幸。

    幸运一些的是，这村子或许太过贫瘠了一些，便是那些马贼山匪都懒于光顾。百姓虽然被苛捐杂税压的困顿不堪，但好歹还能活的下去。

    幸运是短暂的，难以抓住的。

    不幸却总是漫长的，随时会到来的。

    在宏光十二岁那年，小山村里忽然爆发了一场极其严重的瘟疫，仅用了月余光景，小村里的居民，便有半数人被感染。

    一些还算富裕，略有家资的人家，纷纷离开了村子，四散逃命。

    而宏光的家庭，连隔夜粮都没有，更别提什么家资。

    宏光的母亲，不幸染上了疫病，每日躺在简陋的木床上，终日咳血，日渐消瘦。

    在这个贫瘠的山村，便是一家三口全部劳作，也仅能维持糊口，如今家里填了个病人，不仅丧失了一个劳力，更增添了无比沉重的负担。

    请大夫，抓药，这些平日里宏光一家想都不敢想的事情，无比现实的摆在了他们的面前。

    不敢

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