在那些棕白色的照片里，我看到那些带着毛毡帽c草帽或者皮帽，穿着工人裤的淘金者们坐在矿车上对着镜头笑；知己在摇摇晃晃的圆桌前干着大杯的冒泡冰啤酒；尽管穿着盖不住乡土气息，但仍昂头翘腿，点着女士长烟坐在街头的风尘女郎；一些穿着唐式麻布背心的华工正在给枕木打桩，铺设着新火车轨。如此这般的景象，琳琅满目数不胜数。

    其实，当年只要有金矿的地方，就会有大批的华人涌进来，有的自行形成了一个类似于今天华夏城，有的则加入到大部队成为了一名流着辛苦汗的华工。属于前者的那些群体大多都不会讲英语，所以聚集到一块去从事一些服务性的工作，比如提供食物或者洗衣等等，另外还有些人专门去给矿区黑社会负责处理尸体，而作为回报，除了金钱，黑社会还会帮忙这伙人驱逐另一伙想参与竞争的华人群体。

    美国在19世纪末层出台过排华的法案。在1882年，美国国会首次通过内容包括停止华工入境c不准华侨入籍等15条条款的排华法案该法案在1904年成为永久法案。获准移居美国的中国人为数极少。后来在20世纪，因为罗斯福开了个好头，华人的地位才慢慢开始提升。

    回到照片中的淘金小镇。就在翻过几页繁华以后，随之而来似乎注定就是萧瑟。照片被绘上了色彩，那些色彩，是百年岁月的鸿沟。天还是那片蓝天，可地上早已人走楼空。上方蔚蓝洁白一片苍茫，下面铁锈枯草四处荒凉。

    组图是取景于三藩市东南边，一个坐落在延绵山丘中的小镇维珍。从远处的一座山顶往下鸟瞰，小镇也只是稀稀落落排列有点凌乱的百来家木屋，当中涵盖了学校c教会等各个功能的建筑，从小镇往四周歪歪扭扭地延伸出一条大路和许多小路。对面的山顶上有些粗长的烟囱冲天而起，估计是炼金厂的所在。那么金矿也大概都在那边了。

    慢慢走近小镇以后，有块木牌用不算工整的字体写着小镇的名字和大概的路名和方向。接下来就在丛生的草地中，一所所民房在孤独而骄傲地立于风霜雨露中，一站就是百年。外围的房子已经破败得非常明显，好几所砖房已经倒塌，有的只剩下一堆乱砖和两堵断壁。有一所狭长的两层木屋已经被风从侧面吹得刮向了一边，正苟延残喘地坚守着。木轮人力车被丢弃在大街上，陪伴它的还有许许多多散落在草地的，爬满铁锈的各种炼金机器零件。

    照片的视角带着我们进入了室内。一个看似作坊的房子里，阳光从一些木板或者铁板的破洞中钻进来，很多工具在桌面或者地上堆放着，有一个漏斗状的大铁管倒装在屋顶上，可能是用来吸走杂质什么的。

    而至于在民居里，堆在地上的有竹篮，还有断了脚的太师椅，附带着霉渍的墙纸已经自行剥落，不过房门还光亮地保留着当年的白漆。在学校里，讲台和学生桌都铺满了厚厚的灰尘，黑板上还有板书，讲台的灰尘下还有快要分辨不清的讲义。画板上画着人体骨骼的精美扫描，钢琴上的按键已经陷塌下去了不少，黄色的木质地球仪已经多了很多爆裂的沟壑，上面的版图和国界线早已经模糊不清。有一张像是手绘的海报上面，还写着三藩市的名字，下面标着：10月29日，1867年。

    在照片册的参考文献列表上，我找到了这些照片的发表时间，大约是在两年前。我不知道这个小镇是否就是我们想查的地方，因为奇怪的是作为一个淘金小镇被重新炒热的大话题，在社交网络和各路新闻上都始终找不到。既然世界级摄影师都找到那里去了，我觉得那个叫维珍，或者曾经叫维珍的小镇，必有她的历史意义和独到之处。

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