返回第六百一十一章 天星风水(第1/2页)  乡村小农民首页

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    慕容玲看着刘琴被打飞,笑嘻嘻的问旁边的刘剑兰道:“嘻嘻嘻,你爹把你最爱的弟弟打飞了,你也不管管啊?你是不是怂了啊?”

    刘剑兰翻了个白眼说道:“我能怎么办啊?我又打不过我爹”

    种地。

    这件看起来非常简单的事情,对于这些初来乍到的学生们,可是不怎么简单了。

    有的灵草需要的环境非常的苛刻,有的需要特殊的培养方法,有的需要特定的风水,有的甚至是需要特定的阳光。

    就比如金刚草,这种东西只生长在悬崖峭壁之上,只有那里才能够让金刚草那种坚硬的根茎得到足够的磨练还有生长。

    在其他地方生长出来的金刚草,能用倒是能用,但是根茎没有得到足够的磨炼,药效就会削减将近一半。

    这些东西都是非常值得注意还有小心的。

    在刘田说这些的时候,就有人问了。

    为什么金刚草不能够培养之后在打磨根茎呢?

    刘田非常严肃的回答了这个问题:“因为金刚草的根茎,是他的本身。确实是能够把它拔出来之后,再一次打磨根茎,从而提高药效。但是这样不光是没有自然生长出来的金刚草药效强,并且会让金刚草的根茎严重受损并且,在整片天地之中,灵气是最为基础的东西,你在挖掘灵草的时候,如果破坏了灵草的根茎的话那真的就是罪不可恕的了。”

    这也就是刘田要告诉他们的,林超乃是天地之间灵气的结晶,取之用之,但不可会毁坏其根。

    之后刘田还在介绍一些灵草的特性,金刚草是因为必须要长在悬崖峭壁之上。tqr1

    而另外一种的东西,需要特定的风水。

    这个东西叫做飞灵明骨花,这个东西需要特定的风水。

    钟灵锦绣之地,坐南朝北,山清水秀,依山傍水的地方,才会有这样的飞灵明骨花。

    功效非常的简单,那就是强化筋骨,并且在一定程度上提升自己的灵气程度,这一切的一切都是飞灵明骨花的功效。

    而今天,刘田主要就是让他们学习一些最为基础的风水知识。

    刘琴自然就不需要说了,但是这些外国人对于风水可真的就是抓瞎了啊。

    而风水,简单来说呢就是一门玄术,也称青乌术c青囊术,较为学术性的说法叫做堪舆。

    在之前的一段时间,风水一直被说成一种比较迷信的东西。但是现在不同了,实际上风水是自然界的力量,是宇宙的大磁场能量。

    风就是元气,水就是流动和变化。风水本为相地之术,即临场校察地理的方法,也叫地相c古称堪舆术,它是一种研究环境与宇宙规律的哲学,而且也是从上古时期,就流传下来的一种贯彻天地的能力。

    人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,达到“天人合一”的境界是再平常不过的了。

    而这里的天人合一,也就是现在的陆地神仙境界了。

    相传风水的创始人是九天玄女,比较完善的风水学问起源于战国时代。但是其实风水出现的士气要更加的早,刘田非常的肯定在上古时代就存在了,之前灵帝便是此种学问等分钟高级的人。

    而风水的核心思想是人与大自然的和谐,早期的风水主要关乎宫殿c住宅c村落c墓地的选址c座向c建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门学问。其实不光是这些东西,当时几乎是任何一件事情都要牵扯到风水。所以在上古时代,风水万户千家都需要的东西。

    等到刘田说到这里的说道,下面的学生们,就已经是一头雾水了。

    但是有一个学生倒是对这方面比较理解,这是一个血族的学生,领了一个贵族礼说道:“尊敬的总指挥,我想知道,在华夏的悠

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