返回第35章 改变我们的内心(第4/4页)  救世与救人首页

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超自然的手法行驶的这一神迹,我们却当从属灵的含义理解。古时,水常常会被用着形容人的情感世界。水养育生命,也可以用着比喻生命。《圣经》对酒的评价一般都是负面的,因为酒往往能乱性,醉酒往往被用于形容人的过犯。但婚宴的酒却是喜酒,是生命中最大的喜乐时喝的最好的酒。所以这段由水变酒的故事,可以理解为将人的一般情感世界,变成充满喜乐的情感世界。也可以理解为将人的生命变为充满盼望和喜乐的生命。)

    2:11 这是耶稣行的第一件神迹,是在加利利的迦拿行的,显出他的荣耀来,他的门徒就信了他。

    人在生命中,也经历苦难,也经历成功。与神同在的人,不论是在逆境和顺境中,都能保持盼望和喜乐的心态。中国有句话,叫“知足常乐”,这个足,是满足的足。这句话的本意,是要人看轻物质世界的东西,知道“适可而止”这种满足。然而神启示我们,唯有神能够真正改变我们的内心,并将我们的生命完全充满,并达到真实的满足。

    “耶稣变水为酒”的故事,还有其他深层次的含义,本身就像美酒一样回味无穷。当时的婚宴中,那六口用于洁净的石缸并没有装水,说明人们在实际生活中已经忘记了神对圣洁的要求。将石缸装满水,象征着重新建立圣洁的标准和要求。《约翰福音》中接下来的经文也就是耶稣洁净圣殿的行为。所有石缸都一丝不苟地装满水,这是一种充分的准备。但真正变为酒的,却只是舀到婚宴上被饮用的。这象征着只有真正地为神做工并付出生命的,才能得到最美好的满足和快乐。这也象征着“得救”(被神洁净并救赎)与“成圣”(为神充分使用,并最终得到奖赏与冠冕)的区别。使徒保罗就在殉道前,将自己的牺牲形容为将酒从酒杯中倒出的祭奠。从大卫与歌利亚的争战中我们也可以看出这种区别。那次争战中以色列人胜利了,当时所有的以色列人都得救了,但应当得冠冕的却是大卫。从约瑟的故事中也可以看出,以色列全家靠约瑟在埃及地得救了,其中得最大奖赏的,是经历了各种考验和艰辛,并一直仰望神,与神同在的约瑟。

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