”的君王，他的一生，几乎都在狩猎中度过，战场、情场、猎场……追逐与占有，就是他的人生乐趣。

    有一天，这位霸气的主儿，得到了一只非同凡响的鹰。然而到了狩猎场上，这只鹰却只是冷眼旁观。

    “我的鹰都抓了上百只猎物了，你献上来的鹰却一点动静也没有，这是耍我么？”楚文王问。

    “如果这只鹰只能用来抓抓野鸡和兔子，那有什么意思？这样的凡鸟，臣怎么敢献上呢？”

    不一会儿，天上出现了一个白色的不明飞行物，说时迟那时快，这只鹰如闪电般直入云霄，活生生扯下了一只大鹏的雏鸟！

    大鹏是什么？传说中的巨鸟幻兽啊！《庄子?逍遥游》中说“鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云”，“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，这么个神鸟，硬是被这只鹰给打下来了！真是不鸣则已，一鸣惊人！而刘义庆阐述的文笔，也十分生动夸张，“羽堕如雪，血下如雨，有大鸟堕地，度其两翅，广数十里”，这惊心动魄的大场景，用短短的十来个字，就淋漓尽致地展现在读者面前。

    虽然这则故事过于天马行空，但在一堆狐鬼妖仙中，显得格外霸气，这般气吞万里的奇幻意境，怎能不叫人向往！

    汉武帝在甘泉宫，有玉女降，常与帝围棋相娱。女风姿端正，帝密悦，乃yù逼之。女因唾帝面而去，遂病疮经年。故《汉书》云：“避暑甘泉宫，正其时也。”

    汉武帝在甘泉宫避暑度假，天上来了一个仙女陪他下围棋。这仙女长得相当正点啊，汉武帝忍不住蠢蠢yù动了，一边下棋，一边一眼一眼地偷瞄人家，终于按捺不住暴起求欢。就算贵为天子，也是一介俗子，竟然对仙女意图不轨！

    “呸！”仙女怒了，往他脸上啐了一口，一转眼消失得没影了。

    从此汉武帝脸上长了个疮，过了好几年都没好。人家色字头上一把刀，他色字头上一粒疮。

    同样是遇见仙女，你看人家唐太宗都进月宫看仙女跳舞了，也没对人家毛手毛脚呀，不但吃了月饼，还留下了《霓裳羽衣曲》。

    同样是神女，你看楚怀王就有巫山女神自荐枕席，想必是长得比汉武帝帅多了。从古至今，和女神扯上关系的帝王，就没几个有好结果的，看那调戏女娲娘娘的纣王吧，就被搞得亡了国。倒是穷小子董永之类的，往往能有艳遇，这是为什么呢？

    因为编这些故事的，都是穷小子呗！

    董仲舒尝下帷独咏，忽有客来，风姿音气，殊为不凡，与论《五经》，究其微奥。仲舒素不闻有此人而疑其非常。客又曰：“yù雨。”因此戏之曰：“巢居知风，穴居知雨。卿非狐狸，即是鼷鼠！”客闻此言，色动形坏，化成老狸，蹶然而走。

    西汉，有一位响当当的儒学家，名叫董仲舒，因为有了他的存在，被秦始皇糟蹋得体无完肤的儒学得以大放异彩，成为汉代的官方指导思想。有一天，这位大师的府上，来了一个神秘的公子，文中仅仅用“风姿音气，殊为不凡”就从样貌、举止、气质和声音，描绘了一个超凡脱俗的形象。五经，也就是儒门五大经典《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》，单单一部《周易》就已经很难了，更何况五经。这人不但风度翩翩，还才识过人，按理来说，早就应当名震天下，就连董仲舒也看得呆了，真不像是凡间能有的人啊！

    “啊，快下雨了。”客人突然说。

    “嘿嘿，住鸟巢的懂风向，住洞穴的知雨情。你不是狐狸精，就是个鼷鼠吧？”董仲舒开玩笑地说。

    谁知这客人一听，顿时变了脸色，慌慌张张地从座位上跳了下来，在地上打了个滚，化成只老狸，一转眼跑得没影儿了。

    说者无心，听者有意。董仲舒一句玩笑，把这位难

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