会为一个女人发疯，我看全是上帝捣的鬼，他老人家当初如果不给人类以情愫，要想发疯亦发不起来疯也，你听说哪个男人为了爱一个金丝雀而发疯乎？

    为一个女人发疯，固无足为奇焉，然而为了一个女人杀人如麻，便有研究的必要。每一次情杀案发生，社会上反应纷纷，高喊严惩凶手，治乱世用重典者有之；叹息人心不古，世风日下者有之；大骂凶手没有良心，禽兽行为者有之。这些言论虽然很是热闹，但似乎对解决问题无大帮助。主张严厉惩凶，治乱世用重典的人，好像天生的瞎眼，只躲在办公室里嚷嚷，不敢伸出头看一个仔细。凡是这类情杀案，凶手如稍有自知之明，都会自杀，南投案如此，桃园案如此，高雄案亦如此，弄得你根本无法严惩，亦无法重典。叹人心不古者似也大可不必，两千年前孔丘先生在春秋时代，早就叹过人心不古，不得不?古改制。孔先生最佩服姬旦先生，而姬旦先生最佩服「先王」，反正越古似乎就越好，真正古到创世纪，《圣经》上说得明白，该隐先生就杀了他的嫡亲哥哥，也不见得比现在优秀到那里去也。至于兽xìng和良心，那更抽象，爱情发展到极致，任何人都会陷于禽兽之境，连大圣人孔丘先生都不能免，否则他早断子绝孙了也。

    我们说这些话，不是同情凶手，而是说这个问题过度严重，不是用那种方法就可以克服。卷在情杀案中的男女主角，把事情弄得如此之糟，和如此之惨，恐怕连自己都莫名其妙。报上千篇一律的说男主角恨女主角无情，女主角怪男主角单恋。呜呼，柏杨先生从不相信这一套，如果说女主角无情，她能陪你玩，甚至陪你睡乎？如果说男主角单恋，天底下因单恋而害病者有之，因单恋而顿萌杀机，血流成河者，不多乎焉。往往是一分爱产生一分恨，大致不爽。

    一个失恋的男人，必须想办法使他不丧失理智。一旦等到他丧失理智，不要说民主时代的重典严刑他不在乎，就

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