臣未对，上曰：‘

    《真诰》言，安妃有金条脱为臂饰，即金钏也。’又‘《真诰》，萼绿华赠羊权

    金玉条脱各一枚。’”余按，周处《风土记》曰：“仲夏造百索系臂，又有条达

    等织组杂物，以相赠遗。”唐徐坚撰《初学记》，引古诗云：“绕臂双条达。”

    然则条达之为钏，必矣。第以达为脱，不知又何谓也。徐坚所引古诗，乃后汉繁

    钦《定情篇》云：“何以致契阔，绕腕双跳脱。”但跳脱两字不同。

    ○秋鹤与飞

    欧阳文忠公《集古录》云：“《罗池庙碑》云，‘步有新船’，集本以步为

    涉。‘荔子丹兮蕉子黄’，碑蕉下无子字，当以碑为是。而碑云‘春与猿吟兮秋

    鹤与飞”，则疑碑误。”余按，《柳子厚集》有《永州铁炉步志》云：“江之浒，

    凡可縻而上下者曰步。永州北郭，有步曰铁炉步。盖有缎铁者居，其人去，炉毁

    者不知年矣。独有其号，冒而存云。”余以子厚之文证之，则知“步有新船”为

    有据也。又按，沈存中《笔谈》云：“韩退之《罗池碑》云，‘春与猿吟兮秋与

    鹤飞’，今验石刻，乃‘春与猿吟兮秋鹤与飞’，古人多用此格，如楚词‘吉日

    兮辰良’，又‘蕙ゾ蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆’。yù相错成文，则语健耳。如老

    杜‘红豆啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤皇枝’之类。”余以存中之论证之，则知欧公

    以“秋鹤与飞”为误者，非也。

    ○曲逆音去遇

    宋景文谓：“汉陈平封曲逆侯，今学者读曲逆作去遇，不作本音，何耶？”

    余按，孔经父云：“陈平封曲逆侯，汉书元无音。《文选》载陆士衡《高祖功臣

    颂》：‘曲逆宏达，好谋能断。’注：‘曲，区遇反。逆音遇。’”然则景文竞

    忘《文选》注耶？

    ○《乐府》有掺字

    杨文公《谈苑》载：“徐锴仕江南为中书舍人，校秘书时，吴淑为校理。

    《古乐府》中有掺字，淑多改作cāo，盖以为章草之变。锴曰：‘不可，非可以一

    例。若渔阳掺，音七鉴反，三挝鼓也。祢衡作《渔阳掺挝古歌》云，边城晏开渔

    阳掺，黄尘萧萧白日暗。’淑叹服之。”余按，《诗·遵大路篇》云，“掺执子

    之祛兮”，陆德明音所览反，及所斩反。《葛屦篇》，“掺掺女手”，则又音以

    所衔、所感、息廉三反。则掺字元非一义。梁王僧孺《咏捣衣诗》云：“散度广

    陵音，掺写渔阳曲。”自注云：“掺音憾。”然则掺字僧孺自有明注，不惟吴淑

    不知，而锴复不援以为证，何耶？桓谭《新论》有微子掺、箕子掺。乃知掺者，

    古已有之。

    ○乾德之号二

    杨文公《谈苑》记江南保大中，浚秦淮，得石志。案其刻，有“大宋乾德四

    年”，凡六字，他皆磨灭不可识。令诸儒参验，乃辅公谭唇东时年号。后太祖

    受命，国号宋，改元乾德，江左始衰弱。岂非威灵先及，而符谶将著也？欧阳公

    《归田录》，记太祖建隆六年改元，语宰相勿用前世旧号，于是改元乾德。其后

    因于禁中见内人鉴，背有乾德之号。以问学士陶谷，谷曰：“此伪蜀时年号耳。”

    因问内人，果是故蜀王侍人。太祖由是益重儒士，而叹宰相寡闻也。夫乾德之号

    二，一辅公蹋一蜀王衍，未知孰是。

    ○集灵存仙望仙之名

    文忠公《集古录·

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