起。人或怜之，为

    去其负。苟能行，又持取如故。又好上高，极其力不已，至坠地死。”

    ○苕帚

    苕帚，本《礼·檀弓》：“君临臣丧，以巫祝桃执戈，恶之也。”郑康成

    云：“为有凶邪之气在。桃，鬼所恶。茹，旧苕，可扫不祥。君临臣丧，礼有此

    法。”故《春秋左氏传》：“鲁襄公在楚，楚人使公亲衤遂，乃使巫以桃先祓

    殡。”杜预注云：“，黍穰也。”孔颖达曰：“是帚盖，桃为棒也。《毛诗

    传》曰：‘为萑。萑苕，谓穗也。’杜预所谓‘，黍穰’者，今世所谓苕

    帚者，或用乱穗，或用黍穰，是二者皆得为之也。”

    ○辨鲎

    韩退之《南食》诗：“鲎实如惠文，骨眼相负行。”洪庆善辨之曰：“鲎，

    雌常负雄。惠文，冠名。一本作车文。今《广韵》引《山海经注》，亦作车文，

    未详。”以上洪说。予按，《文选》左太冲《吴都赋》曰：“乘鲎鼋鼍，同え共

    罗。”刘渊林注云：“鲎，形如惠文冠，青黑色。十二足，似蟹。足悉在腹下，

    长五六寸。雌常负雄行。渔者取之，必得其双，故曰乘鲎。南海朱崖、合浦诸郡

    皆有之。”五臣注亦同。鲎音胡豆切，李善音猴。然则鲎形如惠文冠，无可疑者。

    退之盖本《文选》，而洪氏不援以为证，岂偶忘之耶？《集韵》引《山海经》，

    以惠为车，惠车字相类，岂传写失其真欤？其曰骨眼相负行者，按《物类相惑志》

    云：“牝牡相随，牡者无目，得牝才行。牝去牡死，故江东取一，必获偶。”予

    又以陈无己《诗话》考之云：“韩退之《南食》诗：‘鲎实如惠文。’《山海经》

    曰：‘鲎如惠文。’惠文，秦冠也。”乃知《山海经》亦以为惠文，《广韵》本

    误耳。

    ○端州石

    端州石，唐世已知名。许浑《岁暮自广江至新兴》诗云：“洞丁多斫石，蛮

    女半淘金。”自注云：“端州斫石。”李贺《紫石砚歌》云：“端州石工巧如神，

    踏天磨刀割紫云。”

    ○龙脑白牦

    英州因雷震一山，梓树尽枯，而生龙脑。京师龙脑为之贱，时熙宁元年七月

    也。王禹玉言于司马文正公，使人就市买之，信然。一两值钱千四百，味苦而香

    酷烈，不甚佳也。又言：“潭州益阳雷震，山裂，出米可数十万斛。炊之成饭，

    而腥不可食。有赍其米至京师者，禹玉以相贻，其状信米也，而色黑如炭。”又

    言：“荆、襄之间，天雨白牦，如马尾。长者尺余，弥漫山谷。亦有赍至京师者。”

    予谓此盖管辂所谓“天雨毛，贤人逃”者也。然《前汉·五行志》亦云：“天汉

    三年，天雨白厘。”厘、牦通用。

    ○蕲州大鼎

    政和三年八月，仓部员外郎提举荆湖南茶盐事范材奏：“蕲州罗田县山溪中，

    有大鼎。数年前常见两耳，其穴中可过七八岁小儿。民遂塞以土，今其耳犹发露。

    yù望就委本处官按验其实，申取朝旨，使异物不埋没于盛时。”奉圣旨，令宋康

    年躬亲前去，措置开取，无致损动。其后康年勘究无实迹，寻即除名，编管庐州。

    ○兰惠

    山谷《说兰》云：“兰似君子，而蕙似小人。盖山林中十蕙而一兰也。《离

    骚》曰：‘余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。’以是知不独今人，虽楚人亦贱

    蕙而贵兰也。”

『加入书签，方便阅读』