曰：『局，皆小之意也。』然之，小民也。」元材案：《孟子．滕文公篇》「身，妻辟以易之」，即也。，《史．涉世家》「之人」，《集解》：「

    田民曰。」民也。之，人民皆以辟，言其也。俞氏非。又案《氏春秋．士篇》云：「有北郭者，罘，捆蒲，葩，以其母。」此云北郭者之，即取於是耶？

    〔二〕于省吾云：「按『唐』即『』。《氏春秋新．尊篇》。下云：『千之家不得唐，去市三百步者不得葵菜。』葵菜正所生，尤其明徵矣。」元材案：《荀子．大略篇》云：「大夫不」，注云：「治稼曰，菜蔬曰。」其字即作「」。惟乃植菜蔬之所，治稼。《．未通篇》云：「丁者治其田里，老者修其塘。」《孝篇》云：「

    老之腹非唐，唯菜是盛。」又《取下篇》云：「第唐良田比者不知道路之，宅者之役也。」或以「田里」「良田」唐言，或言唐唯菜是盛，即其。失之。

    〔三〕丁士涵云「上文云，『北郭之，之也。』『●』即『』，履也。集：『，或作●。』」安井衡云：「『●』同『』，草履也。『事』作之。」

    〔四〕尹桐云：「『葵菜』，辛菜，今原荽。文作，云『，可以香口。』《既夕》之。《雅》『，菟葵，旱芹也。芹，楚葵，水芹也。』均以香同葵而冒名葵耳。《楚．七》：『蓼不徙乎葵菜。』」

    〔五〕王念云：「『空』依宋本作『空』。以空之地民。」郭沫若云：「『空有以相』，『北郭之有所其手搔之功』文。『空』指失者。」元材案：郭是也。千之家不得唐，去市三百步者不得葵菜，然此可唐、可葵菜之土地仍各原主所私有，初非主之物，肯之民乎？此言富有之家不得兼此等副生以民利耳。社上於●及葵菜等之需要，原有一定之量。如富有之家皆得兼其，不富有之家於此等需要能以自足自，再向民，且其力往往可以去民之其他市，茫茫禹域，乃真民生之地矣。故政府以令禁止之，不普通人民之需要鞋履者皆不之百之家而之之，需要葵菜者不之千之家去市三百步自葵菜之人，而之北郭之之以唐

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