桓公衣而」，「

    桓公曰不可」句中之「桓公」二字，皆作「君」字，使上文「君之之」、「君因酌之」二句用字相合。此事全著者假管子帷幄之言，更彰明著矣。此文法，《策》最常用之。《史》蒯通范令事，亦此同。

    管子曰：「昔者癸度〔一〕居人之，必四面望於天下〔二〕。下高亦高〔三〕。天下高，我下，必失其於天下。」

    桓公曰：「此若言曷也？」

    管子曰：「昔人善染，茈之於，之於亦也〔四〕。其周，中十金〔五〕。人知之〔六〕，纂茈空〔七〕。周且作於人cāo之〔八〕，有推〔九〕。是自失纂茈而反准於也〔一０〕。故可因者因之，乘者乘之，此因天下以制天下。此之准〔一一〕。」

    〔一〕元材案：癸度之名，已《重乙篇》，即武王所者。《重甲篇》桓公所迎之癸乙，皆著者所假之「重之家」，而同以「癸」。《史．律》：「癸之言揆也。言物可揆度也，故曰癸。」本其人，故意命字。解已《揆度篇》及《重乙篇》。

    〔二〕元材案：四面望於天下，注意及之情。情常因因地而不同。故善者，必以敏之眼光，用精密之查，外各不同之情比研究，以定其因化之。夫然後可以行衡、、、流、乃至兵而於。此白圭所以「」，而然所以「睹物之情」也。《唐．晏》晏之理「四方，莫不先知」，作用正此同。

    〔三〕佩云：「『下高亦高』作『下亦下，高亦高』。《地篇》：『天下高高，天下下下。天下高我下，利於天下矣。』是其。」一多云：「作『天下高亦高，天下下亦下』。《地篇》可。」元材案：「下高亦高」上「天」字。此天下高我亦之同高。若天下高而我下，我之利流越而之天下，而我必不免於亡矣。此又《地篇》。解已《乘篇》。、二氏非。

    〔四〕元材案：此以「昔人善染」句。善染者，擅於染色之工也。，《文》：「厚也。」茈，茈草也。《山海．西山》「山多茈草」，《御》引《文》作「紫草」。段玉裁云：「茈、紫同音。司彪注《上林》曰：『茈，紫色之。』知古茈紫通用。」茈即染有紫色之。音，即《史．滑稽列》「佩青」之

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