』『五』。」佩云：「『三君二重臣』，三曹沫三，君子般公，二重臣叔牙、父。『定社稷者吾』使高子南之甲立僖公而城。」元材案：此句有，不可解。「孤突」宋本作「狐突」。《木》云：「海之，突孤。」所孤突之地者乃孤立突出之地，如之突孤於海面者然。《．地篇》所「斗辟之」者是也。仍以作「孤突」合。此毗，不生事，人三於，但亦折兵，果割地以和，如《左》所云「人我汶之田」者，是直吾以地封之人等也。如此，每有，以吾地封之人，所存者仍只是原有雍城等非五之所生之地，非所「山地者山，水地者，薪之所生者斥」耶？又案此所上文不是一事。上文以地「非之所生」者太多，故以「食之君」主。此以壤削主，故下文桓公即以「食之主及吾地亦有道乎」合提出也。

    〔一五〕丁士涵云：「『及』乃『反』字。」元材案：此分承上文二事而言，故曰「食之主及吾地」。丁失之。

    〔一六〕元材案：「原」即《史．殖》「此四者民所衣食之原，原大，原小，上富，下富家」之原。原者源也，亦始也。三原者指下文「」、「山」、「」三者而言。

    〔一七〕元材案：「十倍其」上「麻」字。政府如yù守布疋，必先守麻作起。守麻之初，假其十倍，麻成布之後可得五十倍之利。「此也」者，即「此乃一定之理」之意。

    〔一八〕元材案：即物，解已《巨（）乘篇》。系作糸。《文》：「糸，也。」「云五之籍」，云：「『

    云』疑作『去』。」其是也。此依守布籍麻之例，政府守物，亦必先守作起。若能更早在未成之前即始行，如《重甲篇》所「取君之游而邑里布之，春桑且至，以其口食曲之」者，「之籍去分而」，及其成物，亦不得再十倍之利。布物之利既皆提高，政府之收入，已足一切用之支，五之籍，便保留之必要，所「不加而用」，然非五之所生，亦非致命之矣。

    〔一九〕元材案：通遂，郊外地也。《．》「有序」，《

    注》：「遂。《周》『二千五百家遂』。遂在郊之外。」此言yù籍於布（包括物在，下同），先其（包括麻在，下同）；yù籍於，先之於山；yù籍於六畜，先之於。布之所出，山桑之所出。籍，可以去五之籍，故又相於之所出。六畜之所出。此如《揆度篇》所「人君cāo本，民不得cāo末。人君cāo始，民不得cāo卒」。下文所「物之生未有形，而王霸立其功」者，此之也。

    〔二０〕元材案：言，令也。善御以言，即《重甲篇》「其令」之意。其令，事至而不妄。事至而不妄，可以立天下王矣。

    〔二一〕丁士涵云：「『以一籍五』云云，『以一籍五』句，『臣』乃『五』字。『君守布』句，『右』乃『君』字。上文云『君守布』，是其。『而后籍麻』句。『麻十倍其』句。『布五十倍其』句。今本『籍麻』二字乙，又『麻』字，衍『

    四』字。『』字宋本作『衍』，『衍』字校孱入。上文云：『

    君守布籍於麻，麻十倍其，布五十倍其。』是其。」元材案：如丁氏，「君守布，而后籍麻」，是守布在先，籍麻反在後矣，上文「君守布籍於麻」之程序不合。言之，即「守其三原」之原不合。「以一籍五」，文亦不乎？此句有，仍以疑宜。

    〔二二〕丁士涵云：「『如此而有二十之故』，朱本『二十』作『

    也』，『廿』字。『故』乃『』之。」汝云：「『二十之故』，言之日加二十倍也。」元材案：丁非，是也。以重布侯者，以重五十倍之布，去所侯物之。《重甲篇》所「伊尹以薄之游女工文纂，一得粟百于桀之」者也。「故」「古」字通，《．西域》古注「故也」是也。所得利，二十倍於之有收入也。《．食志》董仲舒云：「力役二十倍於古，田租口之利二十倍於古。」文法

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