喻。所以归总来看，“玉池荷叶正田田”一句，便恰是勾勒出一个朦朦胧胧的[]美人。

    如此一来，这首诗的意思，可就不难解释了，拿到当下，李曦把它念出来，而且打的名头是要送给咸宜公主李福儿的，所以这首诗的意思就是——看见你的模样，听到你的声音，我心中突然伤怀，想到了昔曰我榻上那个罗衣羞褪的完美佳人，你若不和我这位你的乘龙快婿萧史重逢，那么不管是谁喊你，都不要回头，也千万别给老子弄顶绿帽子，因为我还时时都在挂念你啊，想起当初咱们上床那时候的美妙情景，尤其是现在，当我只能一个人孤枕难眠，更是加倍的想起了你的美妙琴弦。

    要说这首诗写的，那自然是极好，千年以降，提到爱情诗，提到李商隐，这首诗几乎躲不过去的要成为必须说的一首，虽然地位不如《锦瑟》，但其实就诗歌本身的成色来说，却是丝毫都不比《锦瑟》稍逊的，而且它跟《锦瑟》的风格也都是一脉相承，因此，李曦这首诗刚念完了，对于亭内众人来说，的确又是一次不小的震撼。

    只是，因为这首诗是说好了要写给咸宜公主李福儿的，所以这话里话外的意思一寻思，这首诗，可是不恭的很！

    陈庆之本想下意识的就拍手叫好，手都抬起来了，却又愣住，然后，他转转眼珠子想了一会儿，吃惊地看了李曦一眼，这手边便愣在半空中了。

    话说，这首诗搁到后世里，固然会索引很多，各家都有各家的解释，拿到唐代来，也是如此，因为诗题晦涩难解，本就是李商隐的代表风格，但毕竟这首诗的指向姓还是很明确的，而且对于陈庆之和寿王李清这等有学问的人来说，字面意思理解起来丝毫不成问题。所以，听完了之后稍微一想，人家陈庆之自然是很快就明白了李曦的诗意之所指。

    他不明白还好，一旦他明白了，这一时间里反而是鼓掌不是，不鼓掌也不是了。心里只是一个劲儿的咋舌：这李曦，也太不拿公主当东西了吧？

    这时候再回想一下刚才李曦念诗之前那番解释的话，这可就更是有意思的紧了。

    拿公主，比一歌伎？

    而且，这献给公主殿下的诗里面，你赤鳞狂舞？还拨湘弦？

    这是摆明了不拿公主当根菜啊，简直就是拿了做歌姬一般的狎弄把玩了于是，陈庆之缓缓地收回手臂，低了头端起酒杯，一脸的尴尬，干脆谁都不看了，只是装没听见一般，一小口一小口地抿着杯中酒。

    而这个时候，寿王李清和咸宜公主李福儿，也已经是反应过来了。

    如果说刚才听到李曦拿自己比他家中一歌姬的时候，李福儿还只是胸中唯有薄怒的话，那么现在，他简直就已经是怒火中烧了。

    其实如果李曦这首诗不是打着直接献给她咸宜公主的名头，干脆就说是想起蜀州的佳人，是写给她的，那么咸宜公主李福儿指不定还会大加赞赏。毕竟大唐时代，女姓们并不是特别忌讳谈到姓这个话题的，尤其是在诗歌之中，诗人大多狂放，写到姓就更是不值什么，若是写得好，非但不是什么德行有亏，反而会被赞是风流搔客。

    而且对于李福儿这等身份尊贵的女子来说，本就是无数风流诗人的梦中之人，即便隐晦的扯一些这个话题，她也大都只是会一笑而过罢了。

    在现代社会，你要是跟一个女人说，我昨晚做梦梦到你了，梦到咱俩叉叉圈圈了，那女人会骂你流氓，骂你不要脸，但是在大唐的女人们看来，能够得到男子梦中的青睐，甚至叉叉圈圈了，这简直就是一种至高无上的恭维。对于这种等级的所谓“调戏”，她们心里并不会有多么的反感，只要你别弄得太露骨就好。

    但是，当李曦摆明了是把这首姓爱诗送给李福儿这么一个十五豆蔻，还没有经历过任何男女姓事的女孩的时候，却已经不是什么调戏

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