。

    在这座山上确实有一只老虎，托比真的没有撒谎。可是这又有什么用呢？人们提起托比，仍然会摇摇头：“这个发了疯的家伙！”

    上面这段文字，是刻在意大利的卡塔尼山中一块石碑上的。

    那是一块墓碑。因为碑文是用古希腊语写成的，而且卡塔尼山就在柏拉图游历和讲学的城邦叙拉古郊外，于是一些考古学家认为，托比可能是柏拉图的学生，这篇碑文是柏拉图为他所写的。

    如果这种考证是对的，那么柏拉图不用正常的怀念或颂扬来写，而是把故事写出来，可能就是想向世人所作的一种暗示：世界上有许多不幸，都是因为急于向别人证明自己正确的时候发生的。

    几千年过去了，可是我们仍然为了证明自己的正确或清白，在寻找过那只能够把我们吃掉的老虎。为了自己的快乐，我们在下一次面对别人的误解与批评时，面对别人的不信任与攻击时，大可淡然一笑，继续前行，而不做任何解释。或者干脆使用下面几招，就可以轻易化解对方的攻击。

    第一招：缴械投降：“亲爱的，你说得很有道理，我是个不长进的坏蛋，应该下地狱。我们就这么说定了，好吧？”

    第二招：打太极拳：“我想对你说，这么多年来我还从未发现你勃然大怒时也这么漂亮。”

    第三招：走为上计：转身永远离开这个人或者这一群人，走自己的路，不再理他们。

    之所以要离开，是因为环境在很大程度上决定我们的心情和表现。当我们处于一个与自己志趣不合的环境时，常常会变得好斗、锋芒毕露、心神不安，无法得到开朗的胸怀和美好心情。

    这时，如果我们能离开这个群体，到与自己的志趣比较契合的环境中，我们可能马上从拘谨、羞怯和退缩一变而成为欢乐自信的人，从易怒好斗一变而成为和悦可亲的人；能从以自我为中心一变而成为喜欢jiāo往的人。

    而所有这些变化，都是无法通过解释获得的。

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    第十六章 快乐比内疚更道德(1)

    王卫宾

    美国《独立宣言》中说：“美国人应享有追求快乐的自由。”。

    我们为什么内疚？

    一座寺庙里要举行一个大的法会，需要很多的碗碟盆盘，于是师父就叫徒弟到市集上去雇请一个窑工来造。

    徒弟奉命就到市上去找。在路上，他碰到一个窑工，正赶着一头驴子，驴背上负了很多的窑器，运到市上去出售。那驴子忽然失了一脚，身子一歪，把它背上所负的窑器都落在地上打碎了。

    这个窑工懊恼得不得了，蹲在地上哭了起来。徒弟见了觉得很奇怪，就问那个窑工说∶“你为其么哭得这样悲伤呢？”

    窑工回答说∶“我怎能不哭呢？这些窑器，我整整花了一年功夫才作成，今天原想运到市场上去换钱的，却不料这头坏驴子，顷刻之间都给我打碎了，你想我懊恼不懊恼？”

    这个徒弟听了，心里却很欢喜，他想∶“这头驴子很好，窑工要作上一年，它只要转瞬之间就能毁坏了”

    于是他就对窑工商量要买这头驴子。窑工正是求之不得，立刻把驴卖给他。这个徒弟就骑着驴子回来，见了师父，师父问他∶“为其么不把窑工找来却买来了一头驴子？”

    那徒弟回答说∶“这驴子的本领比窑工大

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