返回第333章 关于自己杀死自己的哲学问题(2)(第2/2页)  长生计划首页

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有像“长生”一样能够吸引权贵的招牌,而大兴安岭又是苦寒之地更不可能得到旁支力量的加入,因而拓拔氏几百上千年来都是止步不前的,甚至到了近代史上,我们只能看着陇山被日本人发现,而无法做出行动。”

    “宁汗青呢?”我问。

    “他比日本人走得更远,事实证明,你们的千年积淀是效果斐然的,他很快就摸透了陇山,至少其中一部分,并且从中发现了自己想要的东西。而我们至今都没有弄清宁汗青到底在陇山发现了什么,是什么使得他将长生计划的重点转移到这里来。”

    “那他知道你们的存在吗?”

    “知道。“元志坦诚道:“他的第一次大兴安岭之行,队伍里就有我们的人,他找我们采取合作的姿态。这是一个明智的做法,拓拔氏的入局,为他提供了不少便利。至于他的第二次入山,就把我们彻底排除在外了。”

    这是很明显的宁汗青作风,团结需要团结的人,排除可以排除的人。作风实在,手段果决。

    看来拓拔氏对陇山的影响力并没有我想象中的大。

    元志随后又道:“不过我对地下的情况还是知道一点的,我已经发现了问题的所在。”

    “哦?什么样的问题?”

    “你不知道其他人在河床上到底经历了什么,一切的变故就是从这里开始的,首先你需要知道陇山下面到底有什么。”

    绕着绕那的,就是不说跟水字数似的,但我还是耐着性子听下去。

    “根据萨满教的信仰,地窥是天地间最后一尊大神,是阳光的化身。”

    这里值得注意的是,他说的是阳光的化身,而不是太阳的化身。萨满教是原始宗教,以山川河流草木日月为信仰,以阳光为神祗倒还是很新奇。

    “那为什么要叫做地窥呢?”

    阳光其实也就是光明,无论怎样,似乎都和地窥这俩变态一样的字眼扯不上太大的关系。“对了,北岭荒史是不是你们写的?”

    他摇头:“我们不会主动将这些事留下痕迹,是其他人的手笔,这无关紧要。地窥的死并不是由于黄帝,二者没有关系,地窥所在的年代,比黄帝要早很多。”

    “那他是怎么死的?”我问。

    他压低声音,似乎是由于地窥就在身边,不愿意声音太大引起神明愤怒,我心说你都在人家脑袋里了,声音再小也没有用。

    他说:“地窥不是死于黄帝,而是死于光明。”

    光明化身的神祗,死于光明。

    嘿,马克思列宁主义的信徒也有讨论光明神的一天嘿。

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