佛对比丘说，婆私吒，那时候如果有众生贪食地味，他们食用很多地味以后，这样的人，他们的身色就会越生越丑。而食用很少地味的人，他们有胜妙的色身，从这时候开始，众生的色身有了胜和不如。有人因为自己的身色胜妙，他们会轻慢那些生得丑的人，他们说，我的身色胜于你，你不如我。因为有人因自己的身色妙胜而轻慢于他人，所以地味开始渐渐灭去，地味灭了以后，众生及其悲伤，他们啼哭着说，地味没有了，地味没有了。在地味没有以后，此世间大地生出了地肥。地肥有色香的味道。什么是地肥的色，是地肥有如同生酥和熟酥的色，什么是地肥的味，是地肥有如同蜜的味道，众生因为食用地肥，他们在世间得到久住。佛说，婆私吒，如果有人贪吃了很多地肥，他们的身色越来越恶。而食用地肥少的人，他们便有妙色的身色，从这时候开始，人知道身色有胜，有丑。因为众生中有人的身色胜于他人，他们轻慢他人说，我的色身胜于你，你不如我。因为如此地肥也开始灭，地肥灭了以后，众生聚在一起，他们极大苦悲，涕泣着说，地肥没有了，地肥没有了。就像今天有人被人呵责，难受的不能说出一个字，又不知道为什么。佛说，婆私吒，此世间地肥灭了以后，世间大地生出婆罗，婆罗有色香味。什么是婆罗的色，是婆罗的色如同昙花的色，什么是婆罗的味，是婆罗的味道如同淖蜜丸子的味道，众生因为食用了婆罗而久住世间。佛说。婆私吒，如果众生贪吃婆罗，他的身色便生得很丑，而食用婆罗少的人，他们有妙色身。因为此事情，众生知道身色有胜有不如。有人的身色生的很好，他们会轻慢身色生得丑的人，他们说，我的色身胜，你不如我。因为众生身色有胜有丑，众生的心里生出轻慢的恶，于是婆罗也得到灭。那时众生聚在一起，他们极度悲伤，涕泣的说，婆罗没有了，婆罗没有了。就像今天的人，在他们和苦相遇的时候，悲痛的不能说出什么，难受受持着这些苦而不知道为什么。佛说，婆私吒，此世间的婆罗灭了以后，世间大地生出了自然的粳米，那时候这个自然的粳米生得很白净，没有外皮。如果早上有人在地上收取了粳米，晚上地上有会长出新的粳米。如果粳米在晚上被人收取，早上地上就会长出新的粳米。这样的粳米熟而有盐的味道，没有生气，众生吃了这些自然的粳米，便生出若干种形，或者是男人形，或者是女人形。男女形众生相遇的时候，他们会对对方说，恶众生生出，恶众生生出。佛说，婆私吒，他们所说的恶众生生出，是在说女人生出。当世间有男人和女人生出的时候，他们会相互而视，因为他们相互而视，则他们会渐渐相互有染，因为他们相互有染，他们便有了烦热。有了烦热，他们有了相爱相著，行于欲行。那时候有人看见男人和女人在一起行于欲，他们会以木头或者石头打他们，对着他们说，走开，弊恶的众生，你们在做非法的事情。佛说，什么是众生共作此事，就像今天的人在迎娶新妇人的时候，人们会散花对着新人说，新妇安稳，新妇安稳。这样的事情，本来是可憎的事情，现在人看此事情却是可爱的。佛说，婆私吒，如果有众生，他对自己这些恶不净的法，憎恶有羞耻心，心怀惭愧，他会离开大众一天、二天。。。。。一月，乃至一年。佛说，婆私吒，有人想得到这样的欲行，他们作了自己的家，心里在说，我在此中作恶，在此中作恶。。。。。佛说，这个就是众生的初因初缘，众生在世间有了家的法，此是旧第一智，如法非不如法，是如人尊的法。佛说，那时候，世间有的人很懒惰，他们想，我为什么要每次吃饭去取粳米呢，我可以一次取多一些的粳米放在下一次吃。于是他一次取了二顿饭的粳米，一天有人过来对他说，我们一起去取粳米把，他说，我已经一起取了二次要吃的粳米，你自己去取吧。这个人听闻以后想，此人好聪明，我也可以一次去取二天的粳米，于是他一次取

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