理。中国人是要变得合理，而不是变和不变的问题。因此我们不要去想能不能变或者不变，而是要想怎么样变才合理。

    总之，站在不变的立场来变，我们才会变得合理。可惜一般人一旦掉入不变的陷阱之中，就跳不出来，这是必须特别警惕的地方。

    所以叫做“以不变应万变”。这就是我们讲的中国功夫。

    中国人的一切事情，其实就是既合理又不合理。我们M理论的M，就是“中庸”，什么叫中庸？中庸就是合理。所以我建议大家，要把“中庸之道”理解为现代的“合理化主义”。中华民族之所以可大可久，就是因为一切讲究合理与不合理，就是四个字：“合理就好。”不管变或不变，合理就好。不变也要不变到合理的地步，变也要变到合理的地步，这样就清楚了。

    我们不变，只要很合理，就可以不变；我们开始感觉到不合理了，不变不行，就一定要变，怎么变？变到合理的地步。

    西方人是合法就好，中国人是合理才好。中国人如果只讲“合法”，只想按照法律规范不去变化，就会经常挨骂。如果按照法律规定，处理问题很合理，当然要做到“合法”办事，但如果“合法”办事显得不合理，不变不行时，就要想到变，要想怎样变才合理。

    对于一家航空公司来说，我们可以合法拒绝一位身患重病的乘客搭乘航班，因为他可能会影响到其他乘客的安全，同时公司又有这方面的规定。但如果我们真的这样做了，而没有想到“不变不行”，最后结果你会受不了，大家骂你黑心，没有感情。因为它“合法”但不“合理”，不讲“人道”。我们许多中国人现在只会讲“人权”，几乎忘记了什么叫“人道”，这是非常危险的地方。

    六、以微调整防止突变

    中国人只有调整，一般不会突变。会开汽车的人都知道，即使在笔直的高速公路上行驶，汽车的方向盘也要不停地转来转去，也就是不断调整；如果停止调整，汽车就会冲出马路。所以，当我们不调整的时候，就要突变了。

    我们讲得很明白，如果你被逼得非变不可，那就是因为你长时间没有调整了。自己被迫发生突变，那时候就非常危险了。当你一段时间不转动汽车方向盘时，汽车要么会大转弯，要么就出车祸了；当你经常微调整汽车方向的时候，就不需要大转弯了。这个道理是非常容易理解的。

    中国人没有一个是不变的，但是没有一个人在变。我们会变到好像没有变一样，就是因为很会进行微调整。我们经常会看到某甲骂某乙，说“你这个家伙讲话不算数”，某乙却理直气壮，他的回答就是“我为什么不算数？我说这样就是这样，从来没有改变过”。

    中国人很奇怪，看别人都是变来变去，看自己都说“我从来没变，我哪里有变？我只是调整而已”。中国人七调整八调整，调整到最后，事情都全变了，还用说变吗？

    我们也经常看到这样的案例。一个会当主管的人上任时，他会讲要调整人事吗？大概不会，那是自己找倒霉。新官上任后的第一条说明，就是人事照旧，一切人员安定。然后的三个月之内，他就把原来的人员一个一个地调换了，这是了不起的做法。凡是那些“新官上任三把火”，一上来就说要调整人事、大力改革的人，往往过不了多久，别人一个没走，他却被调走了。

    中国企业的总经理都不太敢讲要革新，只有董事长才可以。总经理一讲要革新，董事长就问了：是不是表示我以前做得不好？你要革掉谁啊？因此，变革成功的中国人，一定是“萧规曹随”，一切按照前任的做法去做，但是实际上他会把整个都慢慢地改变掉。中国人是明地里一切照旧，暗地里却全部改变，否则的话，你还没有改变，自己就被搞掉了。

    “变”是宇宙间一种根本的事实

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