返回第 26 章(第3/5页)  白话仙佛奇踪首页

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里。李家主人见芦图内只有一件破衲衣和一

    个和尚用的木柄,于是让人去拿,然而众人却怎么也抬不动。此时姓李的知

    道这个和尚绝非凡人,便请他留住家中,盛情款待了三个多月。一天杯渡和

    尚出门后到晚上也没回来,附近忽然发出一种奇异的香气,人们在北山的岩

    石下找到了他,只见他身铺一件破袈裟,安然地死去了,周围生满莲花,香

    气逼人。然而没过多久,莲花便凋谢了。姓李的人家把杯渡和尚葬殓后几天,

    有人从北面来,说见到杯渡和尚背着芦图向彭城方向去了,众人打开棺材查

    看,见里面仅有一双靴子而已。

    【原文】

    杯渡者未详名氏,常乘杯渡水,故因名之。初在冀州,不修细行,饮酒

    啖ròu,与俗无异。或着屐上山,或徒行入市。唯荷一芦图,子更无余物。尝

    寄宿一民家,座有金像一尊,渡窃而去。其家觉而追之,见渡徐行走马,追

    之不及,至于孟津,浮杯而渡,不假风棹,其疾如飞。东游吴郡,路见钓翁,

    因就乞鱼,翁以一馁者施之,渡手弄反复,投入水中,鱼复悠然而逝。又遇

    网师,更从乞鱼,网师詈不与。渡乃拾取两石子,掷水中。俄而有两水牛

    关入其网,网既碎败,牛不复见,渡亦隐去。后至广陵,遇村舍李家人关斋,

    乃直入斋堂而坐,以芦图置于中庭,李视其中,唯一败衲及一木柄而已。数

    人举之不胜。李知其异,敬请在家,养侍百日。一日或出,至瞑不返,合境

    闻有异香,忽见渡在北岩下,敷一败袈裟于地,晏然而寂。前后皆生莲花,

    鲜香逼人,一夕而萎,李因殡之。数日后有人从北来,云见渡负芦图,行向

    彭城。乃启棺检,仅存靴履而已。

    慧远禅师

    诵经腾巨蟒,过溪虎长啸

    禅师姓贾,小时候喜欢读书,尤其爱读庄子、老子的著作。长大后他xìng

    情大度,仪表非凡。二十一岁那年,他在大恒山听道安法师宣讲佛法,从此

    拜道安为师。一天,大师讲《般若经》时,他豁然有悟,于是和弟弟慧特一

    起削发为僧,以宏扬佛法为己任。他坚持不懈,昼夜苦读修行,一时被学者、

    僧人们所推崇。后来他去罗浮山,当走到浔阳时,看见庐山清秀幽静,是修

    身养xìng的好地方,于是便在龙泉精舍住下来。当时庐山离水很远,禅师见后

    用锡杖点着地说:“如果这里真是修行之地,就应有眼喷泉。”说完,地下

    忽然涌出一股清泉,转眼间汇流成溪。有一年浔阳大旱,禅师在池水旁诵读

    《龙王经》,忽然一条巨蛇腾空而起,不一会儿,大雨滂沱。正是从这一年

    起,龙泉寺才因此得名。在庐山隐居的三十多年里,禅师从来足不出山,与

    世俗隔绝,每次送客总以虎溪为界,一旦越过,就有老虎鸣啸,所以人们都

    称此溪为虎溪。有一回,禅师和陶渊明、陆修静三人谈得投机,不知不觉走

    过虎溪,三人发觉后哈哈大笑,从此留下“虎溪三笑”的美谈。禅师德高望

    重,远近僧人没有不佩服的。东晋义熙十二年,禅师逝世,享年八十三岁。

    【原文】

    师本姓贾氏。弱而好书,尤喜庄老,xìng度弘伟,风签郎拔。年二十一闻

    沙门释道安讲法于大恒山,遂往从之。一日听讲《般若经》,豁然有悟,乃

    与弟慧特投簪落发,慨然以

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