寻了个机会，宇文温起身离场，在后排听众看来，他是起身更衣，而宇文温也确实是打算起身更衣，和身边坐着的许绍便是如此说。

    结果许绍听课听得入了神，只是点点头便没再多言，宇文温心中骂了一声“猪队友”，便轻手轻脚向讲堂外走去。

    更衣就是上厕所的婉转说法，其实上不上厕所对于宇文温来说都无所谓，他的刷声望计划必须及时做出调整，所以需要暂时离场，找到新的‘助攻’。

    虽然他不懂尚书，生怕被讲得起劲的刘炫来个“请问大王有何见解”，但他不打算临阵脱逃，这样不是自己的风格，所以在讲堂外旁听的杨济，就是他的希望。

    杨济本来说今日没空，所以不能前来听讲，不过方才宇文温瞥见这位在窗外探头探脑，所以才在睽睽之下离场，他觉得杨济肯定看见自己出来，必然心领神会。

    宇文温从杨济身后走过时，特地咳嗽数声，因为对方正和一群人挤在窗户边，所以他不想那么张扬，结果走出几步开外，发觉情况不对，转头一看，杨济居然没跟上来。

    还在那里踮着脚伸着脖子往里看，宇文温见状一股邪火蹭蹭蹭往上冒，示意随从去喊人，自己继续往前走，片刻后杨济匆匆赶来。

    “大王，唤下官来有何吩咐？”

    “杨司马，听课听得很入神嘛。”

    “刘光伯所说确实引人入胜，果然是当世经学名家。”

    杨济刚说完，见宇文温板着脸，心中一动便问：“大王莫非听不懂？”

    “是啊，寡人不学无术。”

    宇文温哼哼着，无所谓承认自己的弱点，反正如今就他和杨济在某角落嘀嘀咕咕，不怕被隔墙有耳听了去。

    “呃，不知大王唤在下过来，有何吩咐？”

    “尚书的门门道道是怎么回事？你大概说一遍，免得一会刘光伯说到兴头上，忽然请寡人说几句，届时寡人能说什么？”

    “啊，刘光伯再不济，想来不会如此没眼色吧。”

    宇文温闻言冷笑：“不会？杨司马方才的眼色去哪里了？啊？”

    杨济干咳一声，今日他临时起意来旁听，听着听着就入了神，确实没注意到宇文温出来，见着这位‘不耻下问’，便介绍起尚书的一些基本常识。

    尚书又称书，为六经之一，记载的是上古时期至先秦时的历史，其内容有的是言辞，有的是宣言，有的是命令，有的是谈话记录。

    其编撰者不明，故而有许多说法，不过两汉学者认为，秦汉之际的尚书应当是孔子根据原版尚书精简而成。

    孔子生活的年代礼、乐崩坏，孔子有感于此，在周游列国之后回到鲁国，开始把精力都放在编订诗、书、礼、乐、易、春秋这六经上面，还为尚书做了序。

    孔子在收徒讲学时，把六经当做教材，所以六经是儒学的重要典籍，后来秦王嬴政扫六合，一统天下成了始皇帝，开始禁止民间藏书，尚书首当其冲被列为禁书，民间藏书一律焚毁。

    当然，皇宫里的官藏是有尚书的，结果秦末楚霸王火烧咸阳，许多只有官方书库才存有的古籍付之一炬，尚书便是其一，至此就从世人眼中消失。

    后来汉朝建立，待得局势稳定，有个博士伏生，将自己冒着生命危险藏起来的尚书取出来，因为是竹简，又藏在夹墙中多年，所以他收藏的尚书已经散乱不堪，整理之后只得二十八篇。

    伏生带着这二十八篇残缺的尚书，在齐鲁之间讲学，因为这些篇章使用当时流行的隶书书写，故而称为今文尚书，朝廷列为官学用书，因为经过许多学者的考证，认定这套书是真的。

    到汉武帝时，相传鲁王刘余扩建自己的宫殿，把隔壁孔府旧宅给拆了，结果在旧宅的墙壁里发现了许多

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